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有个古老的故事是这样开始的：在一个农夫的果园里，紫红色的葡萄挂满了枝头谁能吃到葡萄:狐狸心态与职场人生，让人垂涎欲滴。当然，这美味也吸引了在附近扎营的狐狸，它们早就想好好享受一下了。

第一只狐狸来到葡萄架下，发现葡萄架比自己高很多，它站在下面想了想，不舍得放弃，机会难得啊！想了一会儿，它发现葡萄架旁边有一架梯子，想起农夫用过，于是也学着农夫的样子爬上去，成功摘到了葡萄。

（这只狐狸采取了解决问题的方法，它直接面对问题，不回避问题，最终解决了问题。）

第二只狐狸来到葡萄架下，它也发现自己这么大，一辈子也吃不到葡萄了，所以它想，这葡萄肯定是酸的，吃了会很难受，还是不要吃为好，于是，它高高兴兴地走了。

（这只狐狸利用了心理学中经常提到的“酸葡萄效应”，也可以叫修饰或者合理化，即用能够满足个人需要的理由来解释无法实现自我目标的现象。）

第三只狐狸来到葡萄架下。他刚刚读完《钢铁是怎样炼成的》，被主人公的精神深深感动。看到高高的葡萄架，他毫不气馁。他想：我可以跳上去，只要我努力，一定可以得到。“有志者事竟成”的信念支撑着他。然而现实与他的愿望不符，他越跳越低，最后累死在葡萄架下，献身成为肥料。

（这只狐狸的行为在心理学上叫做“固执”，也就是一遍又一遍地重复一种无效的行为，有时我们也叫它强迫症。说明任何问题的解决办法并不总是最好的，这取决于你的能力、当时的环境等很多因素。）

第四只狐狸来到葡萄架下。当他看到葡萄架比自己还高时，他的愿望破灭了。他开始咒骂，并咬他能触及到的葡萄藤。他被农夫发现并用铁锹杀死。

（我们将狐狸的这种行为称为“攻击性”，这是一种对人和狐狸都有害的不良反应。）

第五只狐狸来到葡萄架下，它看见自己在葡萄架下那么矮小，就哭了起来。它伤心自己个子那么矮，要是像大象一样，那不是想吃什么就能吃什么吗？它伤心葡萄架那么高，它等了一年，以为可以吃到葡萄，没想到却是这个结果。

（这只狐狸的行为就是我们心理学上所说的“退化”，即个体在遇到挫折时，从人格发展的较高阶段退缩到人格发展的较低阶段。）

第六只狐狸来到葡萄架下。它抬头看着葡萄架，心想，既然我不能吃葡萄，其他狐狸肯定也吃不到。既然如此，那我也没什么可后悔的，反正大家都是一样的。

（狐狸的这种行为在心理学上叫做“投射”，就是把自己的愿望和动机归结于别人，并断言别人也有这样的动机和愿望，而这些动机和愿望往往超出了自己的能力范围。）

第七只狐狸来到了葡萄架下。它站在高高的葡萄架下，心里很苦恼。它在想：“为什么我吃不到葡萄？为什么我的命运这么悲惨？我连一颗葡萄都吃不到。为什么我的运气这么差？”它越想越郁闷，最后郁闷而死。

（狐狸的状况是“抑郁症”的表现，抑郁症是一种以持续的情绪低落为特征的神经系统疾病。）

第八只狐狸来到葡萄架下，它想跳起来去够葡萄，但是失败了。它想不去想葡萄，但是忍不住。它还试过其他方法，但是都没有用。它听说其他狐狸也吃过葡萄，它更难受了。最后，它在葡萄架下撞到了头，死在了葡萄架下。

（狐狸的命运，就是因为心理不平衡造成的，现实生活中，我们经常会遇到类似的“没有就是没有，不平等就是不平等”，很多人就是因为心理不平衡，在和别人比较的时候，选择了不恰当的应对方式。）

第九只狐狸来到葡萄架下，也够不到葡萄。它心想，我听别的狐狸说过，柠檬的味道跟葡萄差不多。既然吃不了葡萄，那不如尝尝柠檬吧？我又不能吊死在树上！于是，它心满意足地离开去寻找柠檬了。

（狐狸的这种行为，在心理学上叫做“替代”，就是用自己能够实现的方法去代替无法满足的欲望。）

第十只狐狸来到葡萄架下，它看到了自己能力和高大的葡萄架之间的差距，意识到以自己现在的等级和能力是不可能吃到葡萄的，于是它决定利用这段时间给自己充电，报了一个研究生班，学习采摘葡萄的技术，最后当然是如愿以偿了。

（这只狐狸采取的是问题导向的应对策略，它能正确分析自己与问题的关系和性质，找到最佳的解决方案，这是一种比较好的处理方式。）

第十一只狐狸来到葡萄架下，也遇到了同样的问题。他翻了个白眼，把几个同伴骗过来，然后趁他们不注意的时候，用铁锹把他们打晕，再把同伴堆起来，踩在他们的身上，随心所欲地吃掉葡萄。

（虽然狐狸最终解决了这个问题，但它是以牺牲其他动物为代价的，这不是一个可接受的解决问题的方式。）

第十二只狐狸来到葡萄架下，它是一只美丽的狐狸小姐。它想，像我这样一个弱女子，无论如何也够不到葡萄，何不借助别人的力量呢？于是它找了一个男朋友——狐狸先生，狐狸先生借助梯子，送给了狐狸小姐最好的礼物。

（这在心理学上叫“补偿原则”，就是用自己的优点或者别人的优点去弥补自己的缺点，这种方法在某些情况下也不失为一种好方法。）

第十三个狐狸来到葡萄架下，它很不满葡萄架太高，让它没能尝到甜美的葡萄，于是它责怪葡萄藤，说葡萄藤太过野心勃勃，爬得太高，结出的葡萄并不像看上去那么漂亮。发泄完之后，它平静地离开了。

（狐狸的这种行为就是我们心理学上所说的“抵消”，就是通过做一些象征性的活动来抵消和抵抗一个人的真实感受。）

第十四只狐狸来到葡萄架下，发现自己一直渴望的葡萄却吃不到。看到掉在地上的烂葡萄，还有别的狐狸留下的葡萄皮，他用鄙夷的眼光​​看着它们，做了一个呕吐的手势，说：“真恶心，谁能吃这些东西。”

（狐狸的这种行为在心理学上被称为“逆转行为”，是一种行为与动机完全相反的心理防御机制。）

第十五只狐狸来到葡萄架下，它没有咒骂，也没有执着地跳上去，而是感叹美好的事物有时离我们如此遥远，保持距离，允许自己有点幻想，有什么不好呢？于是就变得诗意起来，一本诗集诞生了。

（狐狸的这种行为，在心理学上叫做“置换”，也就是用一种精神宣泄来替代另一种精神宣泄。）

第十六只狐狸来到葡萄架下，当它发现吃葡萄的愿望无法实现时，它很快就出现了胃痛和消化不良的症状。狐狸不明白为什么它一直很注意饮食，为什么消化系统会出问题。

（狐狸的遭遇就是心理学上所说的“转化”，即个体将心理上的痛苦转化为身体上的疾病。）

第十七只狐狸来到葡萄架下，也发现了同样的问题。他撇撇嘴，说：“有什么大不了的？我们狐狸有的已经吃过葡萄了。谁说只有猴子才能吃葡萄？狐狸也可以吃的！”

（这只狐狸的言行是一种情绪导向的应对方式，在心理学上我们可以称之为“相似效应”谁能吃到葡萄:狐狸心态与职场人生，即在自我价值感低于他人价值感的时候，寻找与自己有关系的人来实现自我价值。）

第十八只狐狸来到葡萄架下。它想，我自己吃不到葡萄，别的狐狸也吃不到葡萄。我们何不学学猴子摘月亮的合作精神？以前猴子摘月亮，现在狐狸摘葡萄，说不定能成为一代又一代的佳话呢！于是它发动所有想吃葡萄的狐狸合作，搭起狐狸梯子，让大家都能吃到甜甜的葡萄。

（这只狐狸采用问题导向的方法。它懂得合作的原则，最终的结果是对自己有利，对他人也有利。）

心态很难预测，关键是你能不能把握住，这是寓言告诉大家的一个简单明了的道理，就看你怎么做了。

正确的意识能指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人们的活动引入歧途，阻碍客观事物的发展。因此，我们必须重视意识这一精神力量的作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。