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西游记中的职场哲学

文/闫凌阳

01

小时候，我一直把《西游记》当成鬼故事来看。

工作之后发现，全是官场事。

小人犯小错误，也要受惩罚。看看孙悟空、猪八戒和沙僧，也没什么不同。

尤其是沙僧，因打破一盏玻璃灯而被革职贬落凡间西游记人物解读职场，每日受尽折磨，还要护送唐僧历尽艰辛取回真经。

可那些身为神的高级文官呢，天天在天上寻欢作乐，纵容一些恶兽祸害人间，最后跑到凡间收宠物，还能因此得到功劳。

按理说，如果你管不好你的宠物，让它下凡到凡间危害人民，你不应该受到惩罚。

很多人肯定都听过这个笑话：《西游记》里的那些妖怪，有血缘关系的都被抓走了，没血缘关系的则被孙悟空一棍子打死了。

现实生活中，这种情况很常见。比如浙江大学的强奸犯被判入狱，但学校对他的处罚很轻，只是“留校察看”。与此同时，哈尔滨工业大学的两名学生因被抓到帮同学考试而被学校开除学籍。

看到这个新闻，我第一反应是：浙大强奸犯家里一定很有关系，不然校方不会冒着世人谴责的风险拼命包庇他。再深究下去，或许他考上这所学校，并非完全是靠自己的能力。

社会上很多事情都是这样的，普通人犯罪，上级总是冷酷无情、不偏不倚；有背景的人犯罪，总是能得到宽恕。

如果把唐僧和他的弟子放在官场里，也可以代表四种不同的人。

唐僧：一位信仰坚定但略显愚昧的高级领导者，但有自己独特的管理和平衡艺术。

孙悟空：能干的人要多干，吃力不讨好的中层干部还是要有的，官场上总得有几个能干的人。

八戒：一个贪婪懒惰的官员，但因为善于阿谀奉承，所以升到中层。

沙和尚与小白龙：淳朴勤劳的中国基层公务员。

官场格局如此，但官场风气就看唐僧，他心正则全队正，他心邪则百姓遭殃。

唐僧最喜欢哪个徒弟？我觉得肯定不是孙悟空，也许是猪八戒吧。

唐僧对孙悟空是仁慈的，帮他缝补衣服，关心他的安危。但那种仁慈更多的是因为需要他，依赖他。唐僧对孙悟空是矛盾的，他很不喜欢这个徒弟，但又不得不利用他。

孙悟空为什么得不到唐僧的欢心呢？因为他的自主意识太强了。他为人真诚，总是想为师父好，但这也让他在处理问题时很不喜欢唐僧。

孙悟空的思维是问题导向，注重为唐僧解决问题、扫清障碍；而猪八戒的思维是“唯上思维”，只要唐僧开心，他什么都愿意做。

如果这两类人在职场上竞争、冲突，谁能胜出，主要看领导的心。如果企业文化以猪八戒为主，那公司迟早要完蛋。如果职场文化以孙悟空为主，那领导的日子就过得更不如意了。

因此，现实生活中大多数领导者都像唐僧一样，让孙悟空、猪八戒一起成佛。

就拿乾隆来说吧，他怎么可能不知道和珅是个贪官？王杰是和珅的死敌，乾隆就算偏袒和珅，也不会丢掉王杰这张制衡和珅的底牌。对他来说，这或许是一种为官的智慧，让正邪两面在官场形成制衡，避免大家的价值观太过一致，把矛头指向自己。

乾隆并未诛杀和珅，而是将这份大礼送给了自己的儿子嘉庆，嘉庆一上台就扳倒了和珅，不仅树立了自己的威望，还让国库充盈，一举两得。

02

不谈《西游记》中所讽刺的官场现象，单纯从“团队凝聚力”角度来看唐僧师徒三人，也是颇有趣味的。

唐僧能力有限，但他有一颗慈悲的心和坚定的信念，懂得将自己的优越性让给别人。在取经的旅途中，他一手抓制度，一手抓人际关系，用智慧和技巧把看似散漫的团队凝聚在一起。

他虽然有些迂腐，但确实有大和尚的修为。

虽然他的天赋一般，但他却是球队的主心骨。

他是最有信念的领袖，能带领大家乘风破浪，披荆斩棘，没有唐僧，整个团队就会失去目标和方向。

那孙悟空呢？乍一看他很有能力，但行事鲁莽，缺乏明确的目标。如果他对工作没有责任心，那么他对公司、他人、对自己的价值就远不如唐僧，唐僧有明确的方向、明确的目标、坚定的意志，甚至有点迂腐——因为唐僧只专注于一件事，并且把它做得非常成功。

不过像孙悟空这样的人才对于球队来说非常重要，没有他，球队可能就处于半瘫痪状态了。

他代表着一个团队的“执行力”，他有才华，努力，敬业，但因为敢于指出领导的错误，所以往往事半功倍。

朋友看了《西游记》，总觉得孙悟空太爱管闲事了。

他说唐三藏和三个徒弟去西天取经时，遇到了妖怪，如果孙悟空不杀他，而是找到了师父，那么菩萨和唐三藏都会很高兴。一开始悟空不理解，杀了劫匪和白骨精之后还要忍受紧身咒，让他疲惫不堪，痛苦不堪，心痛不已。经过这一切折磨，他深刻明白了这次西天取经的本质：取经就是取佛经。你天天打妖怪干什么，是为了大义，为了正义？你的上司只会骂你不好好做事。

仔细想想，好像也确实如此。孙悟空是一个很悲剧的人物，而像孙悟空这样的职场人，也是活得最悲惨的。在唐僧四个人里，他可能是第一个因为过度劳累而生病死去的。

猪八戒是队里的大佬，负责阿谀奉承、开玩笑、营造气氛，能为队员提供极高的感情值，跟他相处久了谁都会对他产生感情，或许，正是因为他性格鲜明，所以特别适合当队伍的吉祥物吧。

如果唐僧四徒面临裁员，第一个被裁的就是沙僧。他只会做后勤、跑腿、挑担、传话，日复一日地做着最重复的工作，没有功过，形象不鲜明，存在感低。别说裁员了，就算死了，老板最多叹息一声“啊？死了？”，然后回去做自己该做的事情。

当然，以上只是我的“曲解”。

其实，《西游记》这本书，不能完全用官场、职场的角度去解读。

03

《西游记》其实是一出伟大的悲剧，也是一出伟大的空剧。

以前我一直无法理解《西游记》怎么能列为四大名著之一，不就是讲四个师徒去西天取经，一路上打怪升级，最后取得胜利的故事吗？

全书情节大同小异，唐僧要么被妖怪吃掉，要么被妖怪觊觎，最后孙悟空要么直接杀了妖怪，要么上天庭求助降妖....唐僧和四个徒弟西天取经的整个过程都是设计好的，四个师徒是棋盘上的棋子，下棋的人就是统治阶级。

再者，就算唐三藏师徒得道了，结果又会怎样呢？所谓得道成仙，享受平静的生活，不过是跟观世音菩萨等人一样什么都不做，对吧？可惜孙悟空这个敢于反抗天界腐败统治者的猴子，却成了既得利益者。这是一种悲哀和无奈。紧箍咒从孙悟空的头上摘了下来，却在心里扎了根。西游记或许是唐三藏四位师徒最大的悲剧，他们最后被制度化了。

那时我的确还小，还不理解吴承恩写《西游记》的境界。

如果把《西游记》看作四个人的成长史，就会发现作者的用心。

《西游记》中的第一个主角并不是唐僧，而是孙悟空，在整个西游记中，孙悟空的蜕变最大，成长速度最快。

孙悟空起初在天宫大闹天宫，上天入地，一切随心所欲，起初他隐约有种平等意识，不忍看到统治阶级不得死亡，而普通猴子却要进入六道轮回，所以他去清空生死簿。

后来他发现这世上真的有阶级之分，便野心勃勃，看到别人当官，自己也想当官，对自己孙悟空的身份感到自卑，便处处自称“齐天大圣孙悟空”。

没想到后来他发现，无论他有多厉害，都逃不出如来佛祖的手掌，五百年的牢狱生活让他开始怀疑人生，后来他学会了妥协，在遇到唐僧踏上西天取经之路后，他学会了处理内心与外界的关系。

我们说的“心猿”，就是人们内心所有躁动的情绪。对于孙悟空来说，西游记平复了他的“心猿”，让这只孤儿石猴成就了大“道”，修炼成佛，获得了内心的宁静，这是他的成长。

以前孙悟空只领悟到“众生平等”；西游回来后，他懂得了什么叫“众生皆苦”。

《西游记》并不是批判社会的不公，也不是教导人们如何与封建势力妥协，而是教导人们如何自我修炼。

从这个角度来说，我觉得吴承恩也算是一位“大师”了。

孙悟空自身的成长经历也与吴承恩颇为吻合。

吴承恩小时候很聪明，一眼就能看懂十行诗，而且背得一手好字，擅长绘画和书法，最喜欢做的就是写词作曲，因此西游记人物解读职场，十几岁的时候，他在村里就很有名气了。

然而成年之后他的仕途却一点也不顺利，每次科举都遭遇挫折，40多岁才考中进士，当上了贡生，50多岁才当上浙江一个小县的县令，后来又在景王府里当了书记。

在他30岁的时候，他已经写完了《西游记》的前十几回，后来因为一些事情，他停止了写作多年，晚年的时候，他干脆辞去官职，回到家乡，这样才最终完成了《西游记》的创作。

体制内的万事万物从来都是相同的，如果我们都曾经身处体制内，自然就会明白吴承恩在讽刺什么，他想通过《西游记》向读者传达什么。

年轻人适合写诗，年纪大一些、阅历丰富的人适合写小说，这是我一直的看法。吴承恩写《西游记》的时候已经五十多岁了，这个年龄是比较合适的。

那我希望你能够像孙悟空一样，先经历一些沧桑，最后才能安安稳稳的过日子。

“这个该死的老女人根本就不知道她自己是什么！”