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第一章：学会用耳朵说话

从前，有一位宰相黄熙微服出访。 他路过一片农田，坐下来休息。 当他看到一个农夫用两只牛耕地时，他就问农夫：“你的两只牛哪一头更好？” 农夫看着他，没有说话。 当田地犁完，牛在一边吃草的时候，农夫凑到黄溪耳边低声说道：“我告诉你，那边更好。”

黄溪很惊讶，问道：“你说话怎么这么小声？” 农夫回答说：“牛虽然是动物职场寓言故事及寓意，但它们的心和人是一样的。如果我大声说这头牛好，那头牛不好，他们就能从我的眼神、手势和声音中辨别出我的评论。牛尽了最大的努力还是不够好，心里会很难过……”

由此思考人们，人们常常认为只有批评才需要注意场合。 如果是表扬的话，在任何时候、任何情况下都是合适的。 这也是一个误区。

不恰当的批评和表扬，就像太冷的冰水和太热的蒸汽一样，会对我们的精神造成伤害，尤其是对幼儿。

第2章 大树旁的草

一棵大树旁边长着一小片草。

有一天，小草对大树说：“嘿，你知道吗？其实，我本来是一棵大树，后来我觉得树太大了，引风不起来，就换成了一棵小草。”

“是这样吗？” 大树不信。

“我骗谁呢？我造大树的时候，树上有很多小鸟，每天都叽叽喳喳的，真烦人。有的孩子太调皮了，在我身上爬来爬去，哎呀我没办法。” 说着，他叹了口气，仿佛事实确实如此。

大树听了，心里觉得好笑，开玩笑道：“好吧，其实我本来就是一棵小草，后来怕有人踩到它，所以只好变成了大树。”树。”

延伸阅读：中国现代寓言

我国现代寓言的创作，一方面继承了中国古代寓言的优秀传统，另一方面也接受了外来寓言的影响。 五四运动以来，产生了许多新的寓言作品。 这里特别值得一提的是冯雪峰同志，他是我国创作新寓言历史较早、数量较多、成就较大的作家。 他在创作上进行了大胆的探索、勇敢的创造。 1947年至1948年，由于革命斗争的需要，他开始运用寓言的文学形式来教育人民、抗击敌人。 他的寓言寓意深刻，充满现实主义色彩，特别具有针对性和战斗性。 《蛇与兔》、《狐兔公园》等影片无情地揭露了国民党反动统治的罪行。 比如《蛇与音乐》、《鼓手蟾蜍》就讽刺了那些拥护反动派的无耻文人。 冯雪峰，文学理论家、诗人。 他的寓言确实富有哲理和诗意。 比如《山的笑声》、《朝霞》、《渔女与海》等，都如诗般美丽，蕴含着丰富的哲理。 读完后，诗意无穷，令人印象深刻。 冯雪峰的寓言给后来的寓言创作带来了巨大的启发和影响，起到了巨大的推动作用。

我国新寓言的创作是从“五四”运动开始至今的。 虽然数量不多，没有像小说、诗歌、戏剧那样引起文学评论家的关注，但也不乏寓意深刻、题材新鲜的优秀寓言作品。 出现了。 例如，中国大作家鲁迅在《野草》集里收录了《智者、愚者和奴隶》、《争论》和《狗的反驳》，大家都认为是非常好的寓言故事。 还有最近发现的鲁迅遗文。 《螃蟹》和《古城》也是很好的寓言。 所以我们也将它们包含在这个集合中。

解放前夕，老作家张天翼正在香港养病。 受到革命胜利的感召，他满怀激情，在生病时拿起笔。 他用寓言的武器与敌人进行针锋相对的战斗。 他写了许多有力而尖锐的寓言，发表于1948年至1949年香港出版的《文学生活》和《小说月刊》杂志上。国内很少有读者看过他的寓言，本书选了他的十二则寓言。 。 严文景、艾青、邵华也写过寓言，构思新颖，文风犀利，作品十分精美。 此外职场寓言故事及寓意，陈伯吹、何毅、何公超等老牌儿童文学作家运用解放前寓言的文学体裁，创作了许多教育儿童、讽刺敌人的深刻故事。

新中国成立以来，在党的培育下，涌现出一批新的寓言作家。 比如，刘正的寓言以及卢植（达曼）、黄瑞云写的寓言尤为引人注目。 其中，吕德华、柯夫、沈君之、宁夕、海代权、吴光孝等都用现实题材创作出充满生命力的全新寓言。 它在艺术深度、广度、高度上都取得了一定的成就，说明我国寓言创作的未来是无限广阔的。

今天，我国亿万人民在共产党的领导下，正以昂扬的斗志、昂扬的斗志向四个现代化迈进。 这是一个前所未有的、波澜壮阔的时代。 寓言必须发挥更大的作用。 今天人们的生活中有许多令人兴奋的、美好的、积极的东西值得我们赞扬，但那些阻碍实现四个现代化、对社会主义建设危害很大的东西，比如封建主义、官僚主义、个人主义，人们头脑中旧社会遗留下来的残余思想，必须揭露和清除。 正是在这些方面，寓言应该发挥战斗作用。 这也是时代赋予寓言作家的新任务。

寓言是哲理诗篇、智慧之花、利剑。 寓言在世界文学史上占有光辉的地位，是人类艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。 《伊索寓言》、拉封丹寓言、克雷洛夫寓言、莱辛寓言以及中国古代寓言，都经受了数千年时间的考验。

寓言全集及其寓意 中国现代寓言300则

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